今天是萨嘎达瓦节的第一天,由此延续一个月,是西藏时间最长、参与人数最多的最为神圣的一个宗教节日。这个节日从藏历四月一日开始,一直持续到藏历四月三十日止,十五日这天是高峰,因为是佛祖释迦牟尼的诞生日、涅槃日、成佛日。达瓦是月的意思,而萨嘎的含义问了很多人都不能解释,后来偶然翻一本杂志,上面解释说,萨嘎是二十八星宿之一,汉名是“氐宿”,藏历四月出现氐宿,故名为萨嘎达瓦。据说如果在这个月里诚心礼佛念经,其功德会增上十万倍,放生施舍等的功德也是一样,所以领先们都早早地期待着,想事半功倍地为自己为家人消业积福。萨嘎达瓦节从来不需要提前通知也不需要谁来组织,到时候男女老少便自觉地开始了神圣的朝佛转经活动。转经路上的人流不亚于内地的赶集和赶庙会,摩肩接踵,不同的是,这中间有手摇转经筒口颂佛咒快步疾行的,也有五体投地用身体严格丈量每一寸土块的,不管是什么方式,他们会坚定着自己的节奏,绝不会中途改变,而且个个面容庄重动作一丝不茍,根本没人检查监督,但不会有一个人偷懒和懈怠,不管烈日当天还是阴雨连绵,没有一个人中途退出,也许赿这样赿代表对佛的虔诚,赿能给佛一个圆满的交代。转经基本上都是顺时针的,主要的转经路有四条。没有人规定,是约定俗成的。最主要的中心是大昭寺,因为里面供奉着文成公主带来的释迦牟尼佛十二岁等身像,信徒便以些为中心形成大小三圈转经路。最小的是廊廓,也叫内转,即在大昭寺里面的回廊中绕大昭寺的主殿堂转,其次是八廓,也叫中转,绕大昭寺及其周围建筑群转,即著名的八廓街(因有八个角也称八角街),最大的外转叫林廓,环绕着拉萨老城区转。另外还有一条转经路,叫孜廓,是绕布达拉宫转,因布达拉宫全称为孜布达拉而得名。信徒中根据自己的时间和精力自由选择转经路,但大家一般都要转林廓的,因为它把城区的所有大小十寺庙都围在里面,有著名的布达拉宫、大、小昭寺、药王山千佛崖,有上下密院有
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。每年这个时节,上坟扫墓大军,遍布山间田野,开车的骑车的走行的,各阶层各品级,林林总总。试问,填坟烧纸者,这样做为做什么?是什么样的一种意识在支配你的行为? 唯物者云,为的是慎终追远,传承孝道亲情,以拥护孔孟的夫子之道,促社会永久和谐,世风日上。甚好。那为何不沿袭传统,在家设牌位,在村设祠堂?一样的祭祀,为什么非要占用大量的土地资源,与活人争夺生存空间?迁旧坟建新坟,已成为现在农村发展中最头疼的问题之一。 清明上坟者,大多是唯心主义思想做祟者,或多多少少有些成分在头脑中。尤其长期生活在农村,总会在这类时节会梦见祖先或已故亲人在阴间受饥寒之苦,便忙不迭地送去寒衣冥币。凡有此作为者,必是灵魂不灭思想的信徒,多释迦佛的追随者。那么,既然相信灵魂不灭,就该相信有轮回转世(总不希望祖先永远呆在那个暗无天日的阴曹地府吧),按佛道理论,故者要么成佛成仙,入驻净土天国,享受大欢喜的生活,要么堕入六道轮回,其灵魂转化另一种生命体,与前者断然分开,除大智慧者如西藏的班智达和仁波切,恐怕没人还记得自己生之前的人和事了吧。所以,你所祭拜的那堆黄土只是一堆黄土,即使曾经是故者的家,如今也早已人去楼空了,你烧纸烧豪车烧别墅烧棉衣棉裤,根本已无人接收(按莲花生大师的中阴度亡经说,人在死后七七四十九天就该进入六道轮回),假如阳、阴间开通了邮政业务,肯定会有大量的盖着查无此人的包裹从阴间退回。可以想象,阎王爷的仓库里肯定早挤满了无人认领的香车美女,和堵积如山的金银财宝。别再往那边寄东西了,什么时候阎王爷连办公地方都没了,可要发怒了。 也有堪舆一说,什么祖坟风水好坏影响后代儿孙,这类人逃不开唯心主义思想。按上面说的理论,起关键作用的魂魄早已离开了,几根白骨一捧骨灰,还能帮你什么呢! 不管你是唯物主义者还是唯心主义者,上坟的行为均是行为与思想上的矛盾,是一种欺骗行为。只是为给活着的
国庆中秋,佳节双至,驻守在雪域高原,坚守在反分裂斗争的前沿阵地,闻欢歌悦耳,望明月思乡,夜不能寐,信手涂鸦七言、五言两首,以记:(一)国庆欢歌传藏乡,雪域北京月同光。高歌祖国临盛世,祈愿人间花果香。群星从来拱明月,人民和谐热爱党。各族儿女肝胆照,同颂祖国寿无疆。(二)边疆悬满月,五星耀蟾宫。满腹经纬事,一腔报国情。都笑男儿痴,星暗月更明。难解婵娟美,我心向苍穹。
今天一大早去牧区慰问,一只狼拦住了道路。我们久久凝视,然后,我们的车慢慢从它身边过去,它在车后张望着……….. 这是我到西藏以来见到的第一只狼,也是我人生中除动物园外在野外见到的第一只纯粹的狼。 因为昨天夜里下了入秋以来的第一场雪,漫山遍野被浓浓的白色笼罩了,山上的食草动物全跑下山觅食,在见到狼之前我们就看到了一只胖嘟嘟的獐子,还有一大群强壮的岩羊,狼是被食物链引下山的,但为何仅仅一只? 狼的生活习性是成群结队的,尤其食物短缺必群起而猎食。且相传狼必先卜方向,然后觅食。今天,它独自置身于这漫漫草原上,却是为何? 我们的车在它身边缓缓停下,它往路旁闪了几步,停住。 我摇下车窗,望着它。毕竟双方还不熟悉,心里都没底,起码我心里有点发怵,所以没敢下车,只是坐在车里看着它。 它全身披着硬硬的灰黄色的毛,粗壮的尾巴呈45度角垂在身后,头微微扬着,面无表情,不大的眼睛里,竟流出的是忧郁的光。驾驶员尼玛次仁,也是头一回见到狼,表现很兴奋,马上翻出照相机,打开快门。也许惊动了它,它转过身,慢慢地向车后踱过。在离车不到20米的地方,它又站住了,回头望我们。 由于公事在身,要赶时间,我让驾驶员继续前行。转过一个弯,我突然觉得,它肯定有什么事,需要我的帮助。于是,我们的车头马上掉转过来,循它而去。其实不过几分钟的时间,但,再也不见了它的踪影,我和尼玛次仁下车,极目张望,白茫茫的草原、山坡,连个黑色的痕迹都没能让我们发现。 路上,尼玛次仁依旧兴奋。我在想,它去了那里? 《狼图腾》里说,狼是草原上的精灵。它勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、狂妄、机敏、警觉、野心、耐力等等这些,都是人这一群体中成大事者所具备的,而狼,而且是每只狼,天性具备! 我不再为它担心,不管遇到什么困难,狼,永不言败,狼的顽强,狼的毅力,狼的胆气,永远支撑它驰骋于辽阔草原,骄傲的头颅永远会
西藏人所讲的福气和我们所说的是一样的,只是西藏人更达观一些。拉萨市某位年轻的藏族副市长突然间因病英年早逝,这对一个家族来讲,无异于天塌了,这要搁我们身上,肯定会哭天嚎地的闹上个把月,没一年半载走不出这个阴影,而这里,年迈的父母只悲伤地说上几句,他真没这个福气啊,然后平静地去处理后事。西藏人说的福气也就是我们一些人常讲的“命”。老人常说,“人的命天注定”“人不能和命争”“人有多大命就吃多大食”。但我们经常犯的错误就是“心比天高”但实际“命比纸薄”,所以我们总觉得很苦很累,很觉得怀才不遇。和我熟识的一位藏族干部,出身农奴家庭,因为民主改革了,他才有机会上学工作,如今,才四十多岁已经是一位正县级干部了,在我们眼里,他在仕途上可谓一帆风顺,而且前途无量,而他则认为自己能有今天已经是很有福气了,而且是全家人的福气,福气已经足够多了,不能太贪心,于是,自己申请调到一个相对清闲一点的单位,开始悠哉优哉地享受生活了。我们很多人不能正确认识自己,都认为“皇帝轮流坐,明朝到我家”,其实哪朝哪代的开国皇帝是容易的,光看见贼吃肉没看见贼挨揍,连李自成这样的人杰,也只坐了一下龙椅便被赶出了京城。相对于我们“积极”的人生态度,西藏人显得“消极”些。一次我和几位藏族朋友同去拜访一位新转世的大活佛。在全民信教的西藏,见到这位活佛,不亚于我们见到中央政治局常委。因为我不信教,所以我和活佛谈得比较好,最后,这个活佛还主动拉我去院子里合影。我想这是多好的机会啊,我赶忙让那几位藏族朋友一起来,但那几个人全退缩到一边。事后我问他们为什么,他们说,自己的福气不够和这样的大活佛合影的。我不禁鄂然,试想,那个
茶亦醉人何必酒;书能香我无须花。品茶即是品人生。品茶不可一饮而尽。三口为品。一品感恩。感谢大自然为我们提供了如此甘美的饮品,滋润我们的身体净化我们的思想。感谢父母和老天给了我们身体和灵魂,使我们能够享受世间一切美好的事物。感谢辛勤劳作的人们改造了自然创造了财富。感谢喜欢自己和不喜欢自己的同类们,使自己的生命日臻精彩。感谢时间,让我此时此刻能坐在这里品茶。二品惜福。学会珍惜身边的一切,他们、她们或它们都是你几世的因缘,遇到了、得到了都是你应该遇到得到的,无论荣誉与诽谤、幸福与苦难、爱你的人与恨你的人、甚至欲毁灭你的人,这些都是行者在路上宝贵的财富,给予你的都是力量,切记珍惜,切勿挥霍,管住自己的身体与情绪,一步步走自己的路,不以物喜不以己悲,倒在哪儿哪儿就是自己的目的地。三品与人为善。与人为善,源于高尚。与人为善,源于自信。与人为善,是一种摧毁邪恶的力量。与人为善,是高品质人生保障。与人为善,是一壶洗涤人类灵魂的净水,是与别人交往的一种高尚品德,是智者灵魂深处的沟通,是仁者个人内心灵魂深处的一片视野。善待我们自己,我们会快乐!善待我们身边的人,我们会更幸福!后记:你还苦闷吗?坚信,浊者自浊清者自清,高尚是高尚者的通行证,卑鄙是卑鄙者的墓志铭,仅此而矣。我只能为你做这些了,坐在窗前品品茶,独善其身吧。最后送上我的座右铭,与君共勉:“事繁勿慌,事闲勿荒。有言必信,无欲则刚。和若春风,肃若秋霜。取象于钱,外圆内方。”
尼木县发生重大泥石流灾害 8月16日18:30至18:50分,尼木县境内突降暴雨,致使境内318国道4770㎞-4772㎞路段共发生大小泥石流6处,318国道交通一度中断,堵车数百辆。 灾情发生后,县委、县政府立即启动应急预案,并成立抗灾救灾领导小组。 目前,在县委、县政府的积极组织下,全县各项抗灾自救工作井然有序开展。截至8月17日17时30分,受灾最严重的卡如乡卓别组已搭建帐篷40顶,受灾群众的生产生活物资已基本抢运出来,受损房屋清淤工作也在紧张进行, 财产损失统计基本结束。通过县工作人员的详细认真统计,在此次泥石流灾害中,除卡如乡卡如村卓别组多处受灾外,尼木乡、普松乡、塔荣镇等乡镇也不同程度受灾。全县农作物绝收123.31亩;农田受损312.69亩;牲畜死亡1159(头、只),其中大畜4头、小畜1155只;冲毁沼气池17座;水渠受损2300米, 2座水池受损,6根电线杆被冲断,人饮工程多处受损;4户房屋倒塌,24户房屋成危房;2排校舍成危房,总面积300㎡;15亩林草地被冲毁;3公里乡村公路被冲断;6户牲畜棚圈被冲毁。共计经济损失达约600万元。 受灾当晚,副市长、公安局局长张延清同志也赶赴现场亲自指挥。次日,全县所有男性干部职工全部赶到受灾现场帮助百姓抢救生产生活物资。拉萨市委副书记、市长多吉次珠,副市长段高喜也赶赴尼木县察看灾情,并了解群众生产生活情况。多吉次珠同志在抗灾救灾一线对群众做了重要讲话,他说:得知尼木县发生泥石流灾害,市委、市政府高度重视,在以后的重建过程中,政府将帮助你们建设新家园,希望你们能够尽全力开展自救,将损失降低到最小。他同时还对参加抗灾救灾的武警官兵指出:现在是人民最需要你们的时候,你们在抢险救灾过程中,在保护好群众财产的同时也要注意自身安全。最后,多吉次珠同志还向卡如乡党委、政府送去了2万元慰问金。 更令人感动的是,县里的几家私营企业
北京方面传来消息,7月26日,尼木国家森林公园顺利通过了专家评审!而且给予了充分重视,经专家现场考察鉴定,尼木县的独有而多样化的植被,在高原气候变迁、森林退化过程中显现特色阶段,不仅具有观赏旅游价值,更具重要研究意义。当年申报国家级森林公园的初衷不过是为了发展尼木县的旅游,后来被上升到了政治的高度,达赖分裂集团在境外恶毒攻击西藏的生态被严重破坏,如果在尼木县这样一个生态脆弱地区能有一个国家森林公园,岂不是对“生态破坏论”的有力驳斥吗?于是,这两年,我们不懈地努力,就是要捧回这块牌子,其意义已经超过了它的本身。今年,终于迎来了国家林业局派来的专家考察组,牵头的是著名的植物学研究员李渤生教授,老先生自70年代以来进藏60多次,对西藏的地理人文、植物种类及分布,了若指掌,有这样一位专家来,心里还真有点没底了,毕竟感觉有点心虚。李研究员一到便说,对尼木县的情况还真不是很了解,必须要亲自到每一处现场走一遍。我们竭力虚情假意地以山高路远保重身体为由,强烈推荐看看图片和录像得了,但老爷子固执得很,并决定第二天就进山。专家就是专家,其敂业严谨的态度,令我们汗颜。只得推掉其它事,随专家组进午考察,其实也是想和这样的专家一起,一定会增长不少知识的。果不其然,老先生在我们县卡如乡泽南村牧区组,发现了新大陆,当年原始森林退化后留下的典型树种,高山柳。而且还发现了当年幸存下来的大果叶柏,在其它地区还没有如此鲜明的森林退化痕迹,这对研究西藏的气候变化原生物种演变具有很高的研究价值。据说,他们还要建议国家有关部门在这设立标识,以给后人研究西藏生态保护西藏生态提供有力证据。真没想到,歪打正着,还为科学界出了点力!这次申报国家森林公园成功特别鸣谢北京大学环境学院武弘麟教授!李教授和武教授原始森林的退化树种:高山柳。近千年的大果叶柏,阅尽雪域沧桑内地毛桃的老祖宗西藏原生树种:藏青杨西
今日下乡,去了一偏远牧区泽南。回来路经雅鲁藏布江一处拐弯,江水忽变异常平静,一改桀傲不驯的本性,一如处子,悄无声地从此缓缓而过。此处狹而谷深,据我对雅江的了解,它不会到这如此老实呀!停车,观其究竟,随行的乡长,赶上来,为我揭开谜团,又是一个美丽的传说。当年,莲花生大师入藏途经此地,在江对岸山崖上一个山洞里休息。正当他屏息打坐的时候,忽然听到雅江另一面的山坡上有人呼救,他定睛看去,原来,是一伙歹人正在打劫路人,持刀行凶,情急之下,大师高呼“住手”,怎耐江水浊浪拍岸,咆哮声震天,淹没了大师的声音,眼睁睁地看着歹徒肆无忌惮地杀人后离去,大师悲从心头起怒向胆边生,一腔怨气发泄给了奔湧的江水。他抓起一抓随身携带的干粮---糌粑,投向了江心。随着糌粑纷纷扬扬地落入江水,刚才还激流澎湃的江水,一下子平静下来了,而且变得悄无声息,好像犯了错误的孩子,偷偷地躲着严厉的父亲,一点点地蹭着回房。雅鲁藏布江素以沟深水急而闻名,而此处成为一处唯一静水。至今在江岸边还能看到遗落糌粑的痕迹。静 水找一找莲师的修行洞
简 报维护稳定成效显著 尼木县获全国先进今年5月份,在人民大会堂召开的全国社会治安综合治理表彰大会上,尼木县荣获了全国社会治安综合治理先进集体的称号。西藏自治区73个区县中,尼木县唯一获此殊荣。北京援藏县委书记刘颖和县委县政府其他三名主管领导获全国嘉奖。受到国字号的嘉奖还是头一次,而且是在西藏,而且是关于平安稳定方面的,自恃年老持重的我竟然在心头涌起了几分激动。拿到表彰决定的时候倒没觉得什么,当看到把“全国社会治安综合治理先进集体”的奖牌和西藏自治区平安县的牌子挂在一起的时候,突然感到了一丝酸楚。以前也拿过些先进,但都很平常的心态,还以为自己修行到家,淡泊名利了呢,现在才知道,是份量不够是饱含的心血不够啊。衡量一个凡人的标准,重要一条就是他的后悔多不多。我是一个彻彻底底的凡人,所以有很多让我想起来就后悔的事。但现在可以肯定地说了,来援藏,是一个正确选择,终生无悔。进藏这两年最大的收获就是经历了拉萨“3.14”的考验。尼木县历史情况复杂,是西藏历次闹事的重灾区、排头兵,拉萨出事了,自治区党委最担心的就是尼木,多次来电了解情况,不断叮嘱。其它区县相继发生了情况,而尼木挺住了,稳如泰山,任凭外界波浪滔天,走进尼木县,俨然山间一汪静静的潭水,人民有序地生产生活,和谐平安地相处,要不是有值勤的武警,谁会想到这里是反分裂斗争的前沿呀。很多人包括领导人不理解,为什么尼木没有出事?好像出事了才正常。为什么没出事,我们全县干部职工也不知为什么,只有应该闹事却没有去闹事的人知道。我们只知道,我们做了该做的一切,我们付出了我们应该付出的。一个长期在街上晃的人对我说:我们也想闹来着,可一想,有点对不起你们,对不起良心,挺没意思的,就算了。这可能就是真情付出的回报吧。另外私下说说,这次县里获全国嘉奖的个人有四个,县长果果、政法委书记洛桑赤烈、综治办主任

liuying509

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